Η ΦΤΩΧΕΙΑ ΘΕΛΕΙ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΗ

 Η     Φ  Τ  Ω  Χ  Ε  Ι  Α     Θ  Ε  Λ  Ε  Ι     Κ  Α  Λ  Ο Π  Ε  Ρ  Α  Σ  Η

Σημερινή ανακοίνωση  από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Η Ευρωπαϊκή επιτροπή, εξετάσασα ενδελεχώς την  κατάσταση  σε όλη τη Δυτική  Ευρώπη, ( η  Ανατολική Ευρώπη είναι επί του παρόντος Ανατολική, δεν  ασχολούνται με τα κοινωνικά ζητήματά της ), διεπίστωσε τα εξής πράγματα, που  οι μεν Ευρωπαίοι δεν τα  ήξεραν καθόλου  όπως φαίνεται, εμείς όμως τα ξέραμε χαρτί και καλαμάρι. Και ιδού  τί διαπιστώσανε οι  διάφορες  επιτροπές και υποεπιτροπές της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Η Ελλάδα - μας είπαν - είναι η πιό φτωχή χώρα της Ευρωπαϊκής ένωσης μαζύ με την Πορτογαλία.Καλά ντέ, αυτό το ξέραμε από την εποχή που βγήκαν οι πέτρες. Μας είπαν ακόμα, ότι το εικοσιένα  τοις εκατό των Ελλήνων, της  ευκλεούς αυτής φυλής  που γέννησε τον παγκόσμιο πολιτισμό, είναι  κάτω από τα όρια της  φτώχειας. Λοιπόν, κι αυτό το ξέραμε, μα τί νομίζουν, ότι βρήκαν  τη λυδία λίθο  του Μεσαίωνα  που θα μετέτρεπε  όλα τα ευτελή μέταλλα σε χρυσό ; ( Μεταξύ μας, ας πούμε ότι οι αλχημιστές  του Μεσαίωνα, όπως ο Παράκελσος, μετέτρεπαν όλα τα  μέταλλα, λαμαρίνες, τσίγκους, μπακίρια  και λοιπά, σε χρυσάφι. Σας ρωτώ ευθέως, ποιά αξία θα είχε ένα μέταλλο που θα βρισκόταν σε τόση αφθονία ; )

Αυτά μας είπαν οι Ευρωπαίοι. Μας είπαν δηλαδή ότι ένας στους πέντε Ελληνες, είναι φτωχός, μερικοί μάλιστα - θα προσθέσω - είναι  πάμφτωχοι, τόσο  πολύ φτωχοί, που θα έπρεπε να κάθονται έξω από τις  εκκλησίες και να ζητούν ελεημοσύνη. Αν δεν  το κάμνουν, είναι επειδή είναι περήφανοι, επειδή  ντρέπονται τους  ανθρώπους. Και είναι  πιθανόν ότι οι Ελληνες θα ήσαν οι πιό φτωχοί από ολόκληρη  την Ευρώπη, αν  δεν ήσαν οι  Ανατολικοί  σε τέτοιο μεγάλο χάλι, όταν αυτοί θα ανακτήσουν τις δυνάμεις τους - κάποτε  θα γίνει κι αυτό - τότε θα είμαστε οι πάτοι των πάτων. Μάλιστα.

Αλλά η Ευρωπαϊκή επιτροπή δεν κατάφερε να ανακαλύψει και πολλά άλλα που πηγαίνουν την Ελλάδα στον πάτο των Δυτικών χωρών, ή δεν θέλησε να τα αναφέρει. Δεν είπε τίποτε για τους δρόμους μας που βρίσκονται στο Ναδίρ από όλες τις Δυτικές - και ίσως  και τις Ανατολικές -χώρες. Δεν είπε τίποτε για τους σιδηροδρόμους μας, που είναι οι τελευταίοι σε ολόκληρη την Ευρώπη, Δυτική  και Ανατολική, και υπερτερούν μόνο των Ινδικών σιδηροδρόμων. ( Εχετε δεί βέβαια Ινδικά τραίνα, με τους επιβάτες σκαρφαλωμένους στις στέγες των βαγονιών ).

Φτωχοί είναι οι Ελληνες και σε άλλα. Στα Μετρό  των μεγάλων πόλεων, που στην Ευρώπη - Δυτική  και Ανατολική - έχουν από καιρό πολύ, μπή στην  καθημερινότητα. Είναι φτωχοί σε πάρκα που έπρεπε να υπάρχουν σε όλες τις πόλεις. Είναι -και αυτό είναι ολωσδιόλου περίεργο για Ελληνες - φτωχοί  και στις θαλάσσιες  μεταφορές, τα καράβια  τους παθαίνουν συνέχεια αβαρίες.

Είναι ακόμα φτωχοί, φτωχότατοι και στον τομέα της υγείας. Ακούμε κάθε μέρα από τις ειδήσεις τα χάλια τα απερίγραπτα που έχουν τα νοσοκομεία  και οι ίδιοι οι γιατροί με τα φακελλάκια τους, που αλμέγουν κανονικά τους αρρώστους  τους, ευκαιρίας  δοθείσης. Και είναι και φτωχοί και στον τομέα της παιδείας, δεν πρέπει να το  ξεχνάμε κι αυτό. Και είναι και σε άλλα φτωχοί, δεν μπορώ να τα θυμηθώ όλα, είναι τόσο πολλά άλλωστε.

Αλλά οι άνθρωποι της Ευρωπαϊκής επιτροπής είναι καλά, πολύ καλά παιδιά. Κοντά σ΄αυτά που είμαστε οι πάτοι της Δυτικής Ευρώπης, μας ανέφεραν ότι σε μερικά πράγματα είμαστε πρώτοι, μάλιστα, πρώτοι. Ας είναι  καλά οι άνθρωποι, δεν διαπνεόνται καθόλου από ανθελληνικά αισθήματα, λένε και τις πρωτιές μας. Είπαν λοιπόν, ότι είμαστε οι πρώτοι στην εγκληματικότητα. Το είχαμε πολύ μαράζι αυτό το πράγμα, να βλέπουμε τους άλλους να είναι μπροστά σ΄αυτόν το  λαμπρό τομέα. Να είναι πρώτοι άλλοι Ευρωπαίοι και εμείς να είμαστε τόσο πίσω. Να βλέπουμε τους Ιταλούς να  θριαμβέυουν επί αιώνες με τη Μάφια ( ο τόνος στην πρόπαραλήγουσα παρακαλώ ) και την Κόζα Νόστρα. Τους βρωμοάγγλους να έχουν να επιδείξουν, μεταξύ πολλών άλλων - κάντε μιά επίσκεψη στα υγρά υπόγεια του Μουσείου κέρινων ομοιωμάτων της  μαντάμ Τiσσώ στο Λονδίνο και θα δείτε - να μας επιδείξουν λέω, τον φοβερό  εκείνο Κρίστι, που στη δεκαετία του 1947, σκότωσε ο άτιμος δεκαεπτά  γυναίκες, και  τις  « έχτισε » μέσα στους τοίχους του σπιτιού του. Τους Γάλλους που είχαν το διαβόητο Ανρύ Ντεζιρέ Λαντρύ, τον  γνωστό με το  παρατσούκλι  « ο  Κυανοπώγωνας  », που  σκότωνε κι αυτός γυναίκες για να τις κληρονομήσει, στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα.

Βέβαια, είχαμε και εμείς την Κάστρω και τη Φούλα που έφαγαν λάχανο τον Αθανασόπουλο τη δεκαετία του 1930. Είχαμε και το συνδικάτο των δολοφόνων στα τελευταία χρόνια, που είχε αρχηγό τον αξιοσέβαστο και έγκριτο μέλος της κοινωνίας, τον Παπαδόπουλο. Είχαμε και κάποιους άλλους, αλλά  ήσαν λιγοστοί σε σύγκριση με τους άλλους Ευρωπαίους. Αλλά δεν ήταν δυνατόν να μείνουμε  πίσω. Ξεκινήσαμε πολύ αργότερα από τους άλλους, αλλά τους φτάσαμε και τους ξεπεράσαμε στη στροφή.

Βέβαια, η Ευρωπαϊκή επιτροπή απέδωσε τη μεγάλη εγκληματικότητα στην Ελλάδα, στους ξένους, στους αλλοδαπούς που έρχονται ανεμπόδιστοι  στη χώρα και διαφθείρουν τους κατοίκους της. Στη Ρωσική Μάφια, στην Αλβανική Μάφια, στις διάφορες ξένες Μάφιες. Αλλά μπορείτε να φανταστείτε ξένους Μαφιόζους να  μπαίνουν και να οργώνουν την επικράτεια, χωρίς να έχουν τους ντόπιους  πράκτορές τους, τους εγχώριους συνεργάτες  τους ; Η λογική λέει ότι αυτό είναι  αδύνατο, μόλις οι  αρχές μυριστούν τον ξένο Μαφιόζο, σπεύδει  αυτός να κρυφτεί σε έναν ντόπιο συνεργάτη του.Και μαζύ, θα οργανώσουν το λαθρεμπόριο ναρκωτικών, το εμπόριο λευκής  σάρκας με τις ξνθομάλλες Ρωσίδες, που πολύ  τις συμπαθούν οι Ελληνες, το λαθρεμπόριο τσιγάρων, τις δολοφονίες διαφόρων αντίθετων, που  ανήκουν σε άλλες συμμορίες, και τις άλλες θεάρεστες πράξεις τους.

Αλλά δεν είναι μόνο ο τομέας  της εγκληματικότητας, στον  οποίο κερδίσαμε  επαξίως τα πρωτεία. Υπάρχει και ένας άλλος τομέας, εξ ίσου αξιοπρόσεκτος. Είπανε  λοιπόν οι άνθρωποι της Ευρωπαϊκής επιτροπής, ότι  οι Ελληνες είναι οι  πρώτοι στην Ευρώπη στο να ξοδεύουν τα χρήματά τους σε  διασκεδάσεις, σε νυχτερινά κέντρα - τα ενταύθα αποκαλούμενα  « σκυλάδικα », παρ΄ όλον ότι ποτέ δεν  συχνάζουν σ΄αυτά σκύλοι - και είμαστε επίσης πρώτοι σε έξοδα που αφορούν την ένδυση, την υπόδηση και τα άλλα σχετικά της μόδας.

Οι Ευρωπαίοι δεν  ξέρουν ότι οι άνθρωποι  ζούνε μόνο μιά φορά, δεύτερη φορά δεν γίνεται, αυτό το πιστεύουν οι Ινδουϊστές και οι Βουδιστές,μάλιστα λένε αυτοί ότι μπορεί και υποχρεούται ο άνθρωπος να ζεί συνεχώς, μέχρι  να πληρώσει όλες τις αμαρτίες που  έχει κάνει το κάρμα του. Οι Ευρωπαιοι είναι όλοι σπάγγοι, όχι μόνο οι Σκωτσέζοι και οι Αυστριακοί που έχουν το όνομα, αλλά και οι υπόλοιποι, δεν θέλουν να ξοδεύουν δεκάρα και προτιμούν να απόταμιεύουν τα χρήματά τους. Τί θα τα κάνουν, θα τα πάρουν μήπως μαζύ τους ;

Υστερα, οι Ευρωπαίοι δεν ξέρουν και την Ελληνική παροιμία που λέει : « Ας με λένε Καρολίνα, κι ας πεθαίνω απ΄την πείνα ».Τι πάει να πεί αυτό ; Εχω χρήματα, πρέπει και να το δείχνω, ακόμα  κι αν δεν έχω αρκετά χρήματα, πρέπει  να φαίνεται ότι  έχω μπόλικα. Και πώς θα το κάνω να  φανεί αυτό ; Θα αγοράζω όσο μπορώ πιό  ακριβά ρούχα, θα  πηγαίνω στα κέντρα διασκέδασης - που είπαμε  ότι τα λένε κακώς  σκυλάδικα - θα  κάμνω τουρισμό. Μα  καλά, αν δεν έχει κανείς χρήματα αρκετά, πώς θα τα κάνει όλα αυτά ;

Λοιπόν, όπος έχει τα γένεια, έχει και τα χτένια, έτσι λέει ένα άλλο γνωμικό του λαού μας. Θα κόψω όλα τα απαραίτητα, με πρώτη την τροφή, και θα εξοικονομώ όσο μπορώ περισσότερα για τις επιδείξεις μου. Το πρώτο και κυριώτερο  είναι να κάνω εμφανίσεις, τα άλλα δεν μετράνε. Κι αν χρειαστεί, θα κάνω και μερικές ρεμούλες στην υπηρεσία μου για να εξοικονομήσω τις απαραίτητες  « πιστώσεις ».

Βέβαια, υπάρχουν και πολλοί πλούσιοι σ΄αυτόν τον τόπο. Αυτοί δεν έχουν την παραμικρή ανάγκη να  κάνουν  οικονομίες  για να μπορούν  να επιδειχτούν, έχουν  πολλά όβολα και τους περισσεύουν μάλιστα πολύ. Αυτοί πηγαίνουν  στην Ευρώπη για  τουρισμό και  αγορές από το Παρίσι και το Λονδίνο, μήπως είμαστε φτωχοί και δεν μπορούμε να αγοράσουμε ; Και ο ίδιος ο γράφων, όταν πήγαινε σε Ευρωπαϊκές χώρες πριν από καιρούς και ζαμάνια, πήγαινε με φουσκωμένο πορτοφόλι, έτσι ώστε να μην γίνεται ρεζίλης μπροστά στα μάτια των Ευρωπαίων.

Ο Ελληνας είναι  και περήφανος  και επιδειξιομανής, δεν  θέλει να τον κοροϊδεύουν όταν πηγαίνει στο εξωτερικό. Πρέπει να φαίνεται πάμπλουτος, να μπαίνει στο ρουθούνι των ξένων. Αμ τί νομίσατε, ότι όλοι  είμαστε μπατήριδες ; Μόνο το  εικοσιένα τοις εκατό είναι που δεν έχει να φάει, όλοι οι άλλοι  κάτι καταφέρνουμε. Κι αν υπάρχουν και κάποιοι λίγοι που ούτε να φάνε δεν έχουν, έ, τι να  κάνουμε, αυτοί οι υπερβολικά φτωχοί υπάρχουν σε  όλα τα μέρη του κόσμου, ακόμα και στις πλουσιώτερες χώρες.